Old City - Confucian Temple#

Old City - Confucian Temple
Old City - Confucian Temple, April 2012, © Gerhard Huber, under CC BY-NC 4.0 +Edu

Die Verehrung von Konfuzius in eigenen Tempelanlagen mag verwundern. Der Gelehrte war ein reiner Staats- und Moralphilosoph, der vor 2500 Jahren lebte – in einer politisch höchst unruhigen und kriegerischen Zeit. Es war jene Zeit, in der die Urangst der Chinesen vor dem Chaos entstand. Konfuzius schuf als Berater mehrerer Machthaber ein Sozial- und Staatssystem, das nur ein Ziel hatte: die Unordnung zu minimieren. Um das zu erreichen, wurde das 'Individuum' geopfert. Gemeinwohl geht über alles. Nur durch die exakte Befolgung von Riten und hohe moralische Ansprüche an die Regierenden war China zu stabilisieren. Ein System an strengen Hierarchien trat in Kraft, definiert durch die fünf menschlichen Beziehungen: Konfuzius stellte den Vater über den Sohn, den Herrscher über den Untertan, den Mann über die Frau, den älteren Bruder über den jüngeren und den älteren Freund über den jüngeren. Diese Beziehungen müssen durch bedingungslosen Gehorsam gegenüber dem Höhergestellten und Wohlwollen gegenüber dem Niederen geprägt sein. Dazu kommen die fünf klassischen Tugenden: Menschlichkeit, Gerechtigkeit, ethisches Verhalten, Güte und Weisheit. Welches Verhalten wann und für wen angemessen ist, legen konfuzianische Bücher bis ins Detail fest und erfassen damit alle Menschen vom Kleinkind bis zum Kaiser. Das westliche Prinzip der Gleichheit aller Menschen oder der Meinungsfreiheit stößt daher in China auf Unverständnis. Jeder hat seinen hierarchisch definierten Platz in der Gesellschaft. Harmoniestreben und Selbstdisziplin gelten als hohe Werte, während Selbstverwirklichung und Spontanität einen schlechten, ja gefährlichen Beigeschmack haben. Der Streit um die westlich definierten Menschenrechte scheint daher kaum lösbar. Nach Konfuzius besteht die wichtigste Aufgabe der Machthaber darin, als moralisch unzweifelhaftes Vorbild zu wirken. Daher sind Korruptions- und Machtmissbrauchsvorwürfe für die chinesischen Parteichefs wesentlich gefährlicher als die Kritik an mangelnden demokratischen Strukturen. Konfuzius auf drei Wörter reduziert heißt eigentlich nichts anderes als „das Chaos verhindern“. Dieser Anspruch ist heute aktueller denn je. Ohne eiserne Disziplin vonseiten jedes Chinesen wird es nicht möglich sein, ein bald schon Zwei- Milliarden-Volk auf engstem Raum friedlich zu regieren. Das ist Chinas größte Herausforderung der Zukunft.